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OCORRÊNCIAS E PROPOSTAS QUE SURGIRAM DURANTE O III CMTD/V: a. Mudanças epistemológicas necessárias para alcançar um conhecimento transdisciplinar complexo e decolonial a fim de enfrentar os desafios humanitários e de dimensão mundial no século XXI; b. Processos dialógicos fundamentais para o século XXI no que se refere às seis Epistemologias Críticas de Vanguarda: · Epistemologia Ancestral; · Epistemologia da Transdisciplinaridade; · Epistemologia da Complexidade; · Epistemologia Decolonial; · Epistemologia Del Sur; · Epistemologia Materialista Revisitada; c. Mudanças ocorridas nas fronteiras dos campos cognitivos seguintes: Ciências Naturais Ciências Sociais/Humanas Ciências Exatas Ciências Artísticas Filosofia Religião; d. Intensa reflexão sobre Níveis de Realidade, Categorias do Terceiro Incluído, do Terceiro Secretamente Oculto; e. Processos transculturais complexos na era digital e da globalização, onde as diferenças e os conflitos são avassaladores; f. Reconhecimento e valorização de todos os processos cognitivos que rompem com a hegemonia e integram os conhecimentos ancestrais e os saberes tradicionais da Mãe Terra; g. Integração das produções culturais mundiais, com base em uma ética que exige um profundo respeito e solidariedade com a alteridade e com os direitos humanos de outros seres viventes; h. Superação da insustentável sociedade global do Antropoceno, para construir uma nova humanidade mais madura, uma nova civilização inclusiva, equitativa e sustentável do Sujeito Transdisciplinar, baseada nos direitos humanos, onde não há mais espaço para conflitos de guerra e violência política e étnica, para desigualdades de bens e recursos, para lacunas digitais e econômicas nas diversidades Norte-Sul e Leste-Oeste; i. Superar formas de educação discriminatórias e excludentes, desenvolver e implementar modelos pedagógicos transdisciplinares de educação de qualidade ao longo da vida, em particular em prol da inclusão e justiça social para sujeitos em situação de fragilidade e opressão em qualquer contexto da existência; j. Desenvolver Pesquisa Ação Participativa Transdisciplinar para impactar projetos que ultrapassem o poder hegemônico do saber, reconhecer e liberar todos os outros conhecimentos para o crescimento e o bem-estar integral, endógeno e solidário das comunidades locais e regionais; k. Reconstrução da relação Natureza Cultura em defesa da biodiversidade face às mudanças climáticas de modo a impulsionar a convivência democrática; l. Ressignificação da categoria de Sujeito, a partir das abordagens de Nicolescu, Morin e Decolonialidade para conseguir compreender e superar as contradições, tensões e conflitos que impactam as pessoas no planeta Terra para alcançar caminhos novos e mais avançados; m. Acesso a pesquisas sobre Culturas Ancestrais que abordem a Transubjetividade e a Transculturalidade, bem como o Diálogo Inter-transcultural e Inter-trans-religioso como contribuições para desenvolver a Cultura da Paz e do Bem Comum, a partir de uma Atitude Transdisciplinar." FONTE: AVALIAÇÃO DO III CONGRESSO MUNDIAL DE TRANSDISCIPLINARIDADE https://www.tercercongresomundialtransdisciplinariedad.mx/br/avaliacao-do-iii-congresso-mundial-de-transdisciplinaridade/

OS OBJETIVOS DO III CMTD/V FORAM: a. Disponibilizar novas propostas transdisciplinares para temas epistemológicos, ontológicos e metodológicos; b. Discutir e aprofundar os fundamentos teórico-metodológicos da TD geradores de novos conhecimentos que ajudem na solução dos problemas socioculturais, educativos, políticos, econômicos e ecológicos cruciais do século XXI, entre os principais: a crise da civilização, o desenvolvimento sustentável, a pandemia da COVID e a guerra em nível regional e global; c. Revisar o progresso da pesquisa transdisciplinar realizada para solucionar problemas tecnológicos, científicos e humanísticos; d. Propor novos enfoques analíticos transdisciplinares, capazes de avaliar criticamente contradições nos modelos de desenvolvimento político, econômico, tecno-científico, bem como os complexos processos transculturais e transhistóricos; e. Divulgar modelos de inteligência, consciência e ética transdisciplinares, visando o desenvolvimento de um pensamento crítico profundo ." Fonte: AVALIAÇÃO DO III CONGRESSO MUNDIAL DE TRANSDISCIPLINARIDADE https://www.tercercongresomundialtransdisciplinariedad.mx/br/avaliacao-do-iii-congresso-mundial-de-transdisciplinaridade/

DECLARAÇÃO DO III CONGRESSO MUNDIAL DE TRANSDISCIPLINARIDADE 2020 2021 Cidade do México, 9 de dezembro de 2022 1. INTRODUÇÃO - Um breve histórico Em 1970 em Nice, França, num Congresso Internacional sobre Educação a palavra Transdisciplinaridade é mencionada como sendo uma jubilosa transgressão das fronteiras entre as disciplinas, sobretudo no campo do ensino e da pesquisa. Em 1986 em Veneza, Itália, no Colóquio de Veneza: A Ciência Diante das Fronteiras do Conhecimento, é formulada a Declaração de Veneza . Esta é a primeira vez que a palavra Transdisciplinaridade foi mencionada no corpo de um documento oficial. Em1989 em Vancouver, Canadá, na Conferência: A Ciência e a Cultura para o Século XXI: um Programa de Sobrevida é formulada a Declaração de Vancouver , que trata da necessidade de medidas urgentes nos setores científico, cultural, econômico e político. Em 1991 na UNESCO Paris, França, o Congresso Ciência e Tradição: Perspectivas Transdisciplinares para o século XXI gera o documento do mesmo nome que trata das diretrizes para os anos vindouros, da onipotência da tecnociência e das contribuições inovadoras aportadas pela Transdisciplinaridade. Esta foi a primeira vez em que a palavra Transdisciplinaridade constou do título de um documento oficial. Em 1994 em Arrábida, Portugal, no I Congresso Mundial de Transdisciplinaridade foi formulada e adotada a Carta da Transdisciplinaridade , que contém um conjunto de princípios fundamentais que regem a comunidade de espíritos transdisciplinares. Em 1995 em Tóquio, Japão, no Colóquio Ciência e Cultura: um caminho comum ao Futuro, foi formulada a Mensagem de Tóquio , que aborda a concepção tecnológica do progresso vis-à-vis a preservação das identidades culturais, os valores pelo respeito à diversidade e a feminilização do mundo. Em 1997 Locarno, Suiça, no Congresso Internacional ¿Que Universidade para o Amanhã? Em busca de uma evolução transdisciplinar da Universidade, foi elaborado um documento do mesmo nome que promove a Transdisciplinaridade como princípio norteador da pesquisa e do ensino. Em 2005 em Vila Velha–Vitória, Brasil, no II Congresso Mundial de Transdisciplinaridade, foi formulada a Mensagem de Vila Velha–Vitória que tem como eixo norteador a emergência da atitude, pesquisa e ação transdisciplinar na existência. Documento na íntegra: DECLARAÇÂO DO MÉXICO - https://www.tercercongresomundialtransdisciplinariedad.mx/br/declaracao-do-mexico/?fbclid=IwAR3Lkynw_8Q4y_ZuN76IOiBpMIRmzshc8KXrGaZD3XCs124iEjxA94FrpZ8